martes, 20 de octubre de 2009
Habemus Fotos y Video del viaje a Islas Galapagos
Por otro lado en la parte derecha del blog podreís encontrar una selección de fotos que hicimos en las Islas Galapagos, así como en el Ecuador Continental. Como es habitual, en este tipo de selecciones para el blog, las fotos vienen comentadas para que os hagáis una idea del país, la situación en que fueron tomadas, os empapeis un poco del viaje y a veces conocer algo que no se sabia.
Pues eso, que disfruteis video, fotos y ya me direis....
viernes, 16 de octubre de 2009
El Detergente tiempo, lo lava todo
jueves, 15 de octubre de 2009
Perros y Gatos (el Blog se va de viaje a BHUTAN)
Este artículo deberia haberse publicado hace unas semanas, mientras me encontraba en Bhutan. Por razones logisticas y de acceso, se publica ahora. Ruego disculpeis el salto temporal y espacial.
PERROS Y GATOS
Me sonrroja utilizar el chiste fácil de decir que Bhutan, es el paraiso de los de bombona de REPSOL-Butano. No. ¿cómo explicarlo? Bhutan es como si PIM y POM (sí, los de la casita) se hubiesen mudado a vivir a una especie de Andorra , Pais dels Pirineus en versión budista. La gente, tanto hombres y mujeres, hacen su vida cotiadiana moderna, vestidos con sus trajes típicos; se respira limpieza y hasta sus edificios, ya sean viviendas particulares, escuelas, comisarias de policia, palacios, deben, por estricta orden gubernativa, tener exclusivamente arquitectura bhutanesa, conservando la tradición también en este aspecto. Este pais no se puede entender sin entender el budismo, ni la influencia que en todos los ámbitos tienen los lamas, incluida la prohibición de fumar, incluso en plena calle. Tanto, que parece que mandan más los lamas que el rey, y eso que el chaval del 32 años que hace de rey ahora en este país, en teoria es un rey absoluto.
Durante mi periplo por este país he observado un insolito hecho, (vaya, una parida de las mías) que me ha traido muy intrigado. Cuando visitaba los monasterios budistas (los que podiamos entrar como occidentales impuros, porque no podiamos visitar todos los que queriamos) o los famosos Dozng que son una especie de templos-fortaleza construidos por los lamas budistas, observaba que en la calle había una gran cantidad de perros, mientras que dentro estaban los gatos. El caso extremo lo ví en las afueras de Thimpú (capital de Bhutan) cuando en un pequeño monasterio de monjas budistas que se llama Lhotitang (o algo así) observé como 20 perros tirados como alfombras (no sufrais por ellos que están en la gloria ya que absolutamente nadie les molesta ya que según la cultura bhutanesa ve muy mal molestar a los animales, influencia sin duda del budismo imperante) estaban en las puertas de un pequeño habitaculo, habitado por unos 20 monjas budistas , un monje de unos 80 años y un solitario gato que nos hizo de Cicerone o guia y que aprovechaba cualquier ocasion para subirse encima de las monjas, en plan aquí-estoy-porque-he-venido mientras ellas hacian sus maratonianas plegarias por la paz en el mundo. Semejante impunidad gatuna, contrapuesta con el desahucio perruno, seguro que tenía explicación.
Pregunté al chico bhutanés que me acompañaba si es que la entrada a los Monasterios de los perros estaba prohibida (como de hecho de los occidentales en muchos otros monasterios). Me contestó que no, que los perros pueden entrar a los monasterios cuando les dé la gana , pero es que el sol y la comida los perros suelen encontrarlos en la calle, mientras que los gatos encontraban la comida a los pies de Buda (los ratones que según ellos salen de los pies de Buda y según yo de los cientos de agujeros de los centenarios edificios de madera) y que los míninos por tampoco ningún incentivo para salir fuera y competir por la comida con los perros.
Se desmontó mi visión normativa, mi teoria de la prohibición, vencida por la diversidad de matices que de la libertad tienen perros y gatos, ambos conviviendo con la misma realidad.
Tomo nota para el futuro.
sábado, 10 de octubre de 2009
Detengamos las ejecuciones en Iran (y en todo el mundo)
Habibollah Latifi, Ehsan (Esma’il) Fattahian y Sherko Moarefi han sido condenados a muerte por “enemistad con Dios” en causas no relacionadas entre sí incoadas en los dos últimos años. Se cree que se encuentran recluidos en la prisión de Sanandaj, capital de Kurdistán, en espera de su ejecución.
De acuerdo con la web Sanandaj News (http://senanews.blogfa.com/), la sede de la Magistratura en la capital Iraní, Teherán, ha ordenado a un juez de Sanandaj que proceda a ejecutar a estos tres hombres. Según informes, el presidente de la Magistratura de Sanandaj ha escrito al líder supremo de Irán para pedirle permiso para llevar a cabo las ejecuciones. Fuentes kurdas han informado de que algunos presos políticos kurdos recluidos en Sanandaj han sido trasladados recientemente a otras cárceles de Irán con objeto, al parecer, de prevenir disturbios en la prisión si se sigue adelante con las ejecuciones, lo cual es otra señal de que éstas son inminentes.
Las autoridades iraníes han ejecutado a veces a presos políticos cuando creían que personas de su mismo grupo habían cometido delitos. Se cree que Habibollah Latifi, Ehsan (Esma’il) Fattahian y Sherko Moarefi han sido declarados culpables de pertenecer al grupo armado prohibido Partido de la Vida Independiente de Kurdistán y de realizan actividades en su favor. La información proporcionada por fuentes presentes en Irán indica que podrían haber sido recluidos ahora en régimen de aislamiento, lo cual suele ser un preludio de la ejecución.
La organización Amnistia Internacional pide que se envien llamamientos , en persa, en árabe, en inglés o en el propio idioma:
- Pidiendo a las autoridades que no ejecuten a Habibollah Latifi, Ehsan (Esma’il) Fattahian y Sherko Moarefi y que les conmuten la condena de muerte;
- Expresando preocupación por el hecho de que se hayan fijado sus ejecuciones como represalia por delitos cometidos por otras personas;
- Instando a las autoridades a que impongan de inmediato un moratoria general de las ejecuciones como primer paso para poner fin al uso de la pena de muerte.
Se pueden hacer llegar al presidente de la Magistratura de Iran (Correo-e: vía la web: http://www.dadiran.ir/tabid/81/Default.aspx), o al Gobernador de la provincia del Kurdistan Iraní (mediante la web http://en.ostan-kd.ir/Default.aspx?TabID=59) y también ala embajada iraní en España (E-mail: embiran@hotmail.com)
Los kurdos son uno de los muchos grupos étnicos de Irán y viven principalmente en el oeste y el noroeste del país, en la provincia de Kurdistán y las provincias vecinas, que forman frontera con las zonas kurdas de Turquía e Irak. Sufren discriminación religiosa, económica y cultural. Durante muchos años, organizaciones kurdas como el Partido Democrático de Kurdistán de Irán y el grupo marxista Komala han hecho oposición armada a la República Islámica de Irán. Otro grupo armado, el Partido de la Vida Independiente de Kurdistán, formado en 2004, continúa lanzando ataques armados contra las fuerzas de seguridad iraníes.
Ningún grupo se ha atribuido la responsabilidad de la serie de asesinatos e intentos de asesinato que tuvieron lugar en Kurdistán entre el 9 y el 19 de septiembre de 2009, dirigidos principalmente contra figuras religiosas y jueces y que se cobraron la vida del presidente del consejo municipal de Sanandaj, un clérigo sunní que había apoyado la campaña para la reelección del presidente Ahmadineyad, y el representante de Kurdistán en la Asamblea de Expertos, órgano que nombra al líder supremo. En los atentados resultaron heridos también dos jueces. Las autoridades han culpado unas veces al Partido de la Vida Independiente de Kurdistán y otras a “fundamentalistas sunníes de línea dura” vinculados a servicios de inteligencia extranjeros. Según varias fuentes de medios de comunicación iraníes, el 28 de septiembre de 2009 algunos de los presuntos responsables de los atentados fueron detenidos en el escenario de un nuevo ataque en el que murieron otras dos personas.
Amnistía Internacional condena sin reservas los ataques contra civiles –incluidos jueces, clérigos y autoridades locales o nacionales elegidas democráticamente–, pues violan principios fundamentales del derecho internacional humanitario que prohíben terminantemente los ataques contra civiles y los ataques indiscriminados y desproporcionados. Tales ataques no pueden justificarse en ninguna circunstancia.
La gama de delitos penados con la muerte en Irán es muy amplia, y entre ellos figura la “enemistad con Dios”, que suele corresponder a la oposición armada al Estado, pero también a otros delitos contra la seguridad nacional, como el espionaje.
Se cree que hay al menos otros diez hombres y una mujer kurdos condenados a muerte por su pertenencia a organizaciones kurdas prohibidas o por realizar actividades para ellas. Se trata de Farzad Kamangar, Farhad Vakili, Ali Haydarian, Farhad Chalesh (ciudadano turco), Rostam Arkia, Ramazan Ahmad (ciudadano sirio), Fasih (Fateh) Yasmini, Hossein Khezri, Anvar Rostami, Shaker Baghi y Zeynab Jalalian. Para más información sobre algunos kurdos condenados a muerte por motivos políticos, incluidos los mencionados en esta Acción Urgente, véase http://www.amnesty.org/en/library/info/MDE13/012/2009/en.
En mayo de 2009, tres miembros de la minoría baluchi de Irán fueron ejecutados en Zahedán menos de 48 horas después de un atentado con explosivos contra una mezquita en el murieron hasta 25 personas. Se responsabilizó del atentado el Movimiento de Resistencia Popular de Irán (anteriormente conocido como Jondollah). Los tres hombres habían sido condenados ya a muerte, pero sus ejecuciones se fijaron por el atentado. Las autoridades afirmaron que, al ser interrogados de nuevo después del atentado, habían “confesado” su participación en la introducción de los explosivos en el país.
En 1988 tuvo lugar lo que se conoce popularmente como las “matanzas de las prisiones”, en las que se ejecutó a millares de presos políticos, en su mayoría miembros de la Organización Muyahidín del Pueblo de Irán o de grupos izquierdistas. Las ejecuciones se llevaron a cabo a raíz de que, días después del acuerdo de alto el fuego entre Irán e Irak, miembros de esta organización realizaran desde Irak una incursión armada, que las fuerzas de seguridad iraníes rechazaron. La mayoría de las personas ejecutadas estaban ya detenidas o presas en el momento de la incursión y no podían haber participado en las actividades terroristas o de espionaje de las que las acusaron las autoridades. Nadie ha rendido cuentas por estos homicidios en gran escala.
Texto adaptado de la acción urgente de Anmistia Internacional 271/09
jueves, 8 de octubre de 2009
Sobre leones y perros
Hasta aquí todo correcto (el montar el dispositivo de busqueda, etc...) y no hubiera pasado de la típica noticia objeto de broma, a no ser porque algún "lumbreras" la Eco-Seguretat Catalana empeñado en que Catalunya se parezca más a un país tipo la película "La Escopeta Nacional" de Berlanga que al país de "la revolució del petits gestos" que machaconamente nos repiten por TV, decidió pegarle un par de tiros al perro y matarlo. Lo increible es que el argumento para pegarle dos tiros, no era que el perro se pusiera agresivo ni nada por el estilo, pues de hecho no habia agredido a nadie en todo este tiempo, , sino que la justificación es para "que no se nos volviese a escapar". El gran delito del perro era ir a un contenedor a comer carne de pollo, tras ser abandonado
En este país de locos donde los Palaus de la Musica sirven para forrase, resulta que desamprensivo irresponsable que abandonó al perro a su suerte en el bosque se va de rositas y no le pasa nada. Mi opinión es que es urgente una ley contra el maltrato y abandono de los animales, elaborando censos de animales y dueños, haciendo cumplir la obligación de poner chips a los animales domesticos y reclamando responsabilidades a los dueños. Para empezar, se me ocurre buscar al dueño de este perro, y hacerle pagar los 800.000 euros que ha costado el dispositivo de busqueda de la supuesta leona.
Por otro lado, a imitador de "Harry el Sucio" que dió la orden (si es que alguna vez nos enteramos) y que tuvo la idea de pegarle dos tiros al perro (supongo que lo de los dardos tranquilizantes era poco marcial) lo enviaba de patitas a la calle, aque se foguee, nunca mejo dicho, a la cola del paro. Desde una Administración no es admisible que el argumento pedagógico que se envia a la ciudadania es que la solución más efectiva es pegar dos tiros. No quiero ni pensar qué puede llegar pensar, si los ciudadanos recibimos el mensaje y los valores que subyacen de la decisión. Si tu vecino de arriba pone la música demasiado alta por noche... Pum-Pum
Como el nivel de superación de nuestros responsables eco-policiales de Medi Ambient llega cotas insospechadas, supongo que el rueda de prensa explicativa, nos soltaran parafraseando al famoso chiste: "pelamos al perro por su bien , porque si lo coge la Guardia Civil, esos no paran hasta que le hacen confesar que era una leona"
Catalunya, un país de opereta...